山西刘凤君

现代UFO研究一般认为是从1947年6月24日肯尼思.阿诺德驾驶私人飞机途经华盛顿雷尼尔山上空时看到了九个发光的物体编队快速移动这个事件开始的。实际上在这个事件之前，古代人对UFO研究也是相当充分的。例如，山西方志中记载：“明万历28年(1600年)春，正月十二日辰时，蒲县(克城镇)中白村急大风声。云中有异物。状如桶，长约丈余，色黄、卷尾。落岭杨树下，倾刻无踪。”又如我国清代著名画家吴友如作的“赤焰腾空”图，画的就是记述他在朱雀桥头目睹的实况。画中有文字说明，全文如下：“九月二十八日晚间八点钟，时金陵城南隅忽见火球—团自西而东，形如巨卵，红色而无光，飘荡半空，其行甚缓、维时浮云蔽空，天色昏暗，举头仰视甚觉分明，立朱崔桥上翘首驻足者不下数百人，约—炊许渐远渐灭。有谓流星过境者，然星之驰也瞬息即杳，此球自近而远。自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知；有谓为儿童放天灯者，是夜风向北吹，此球转向东去，则非天灯；又可知众口纷坛，穷于推测。有义缗云是物初起时微觉有声，非静听之不闻也，系由南门外腾越而来者，嘻异矣。”这就是我们现在说的不明飞行物，也就是UFO。像这样的记载国内外是相当多的。由于历史的局限性，人类没有花更大的力气去加以研究。1947年之后，由于科学技术的不断进步，通讯工具的迅速发展，飞碟事件就逐渐的引起了各国政府和人们的关注。对不明飞行物的目击报道，存在着两种截然不同的看法：一种人认为。不明飞行物是可以用现代自然科学理论加以解释的，所谓不明飞行物是不存在的。另—种人认为、不明飞行物是现科学无法解释的—种不明现象。这个争沦—直延续了几十年。这就是UFO研究史上肯定论与否定论的大论战。其间，美国空军部门组织了一个调查委员全，这个委员会由37位来自各个领域的专家组成，时12618例UFO事件逐一进行研究，其中有l1917件可以用现代科学解释，701件用现代科学技术无法解释。英国防也组织了专门人员，对1631例UFO事例逐—进行了研究，结果查明了1351件，还有208例UFO事件无法用现代科学技术解释。它们卓有成效的工作，使下面的事实得到了肯定；用现代科学技术无法解释的飞行物现象是存在的，但是，不是所有的目击报告都是不明飞行物。目击报告中很大一部分是可以用云块、球状闪电、海市蜃楼、雷达假目标、流星、行星等天文、大气现象来解释的。真正的不明飞行物仅占目击报告中的很少—部分。—向不承认不明飞行物存在的海尼克博士。1980年他写给《飞碟探索》杂念的信中说：“……作为一个科学家，我不得不承认，一种名叫不明飞行物(大概这不是最合适的名称——可能叫不明的异常现象更好)的现象是存在的，当然它们是值得研究的，而决不仅仅是供人笑笑而已”。

1978年11月27曰，在第33届联大特别政治委员会上，格林纳达政府提交了有关不明飞行物问题的第126项议题的决议草案，在同年12月6日ll时30分召开的特别政治委员会第47次会议上得到了通过。“大会提请各有关成员国采取必要的立场、以便在有关国家协调包括不明飞行物在内的外星生命的科学研究和调查，并把目击案例、研究情况和这些活动的成果报告秘书长”等内容的会议纲要，是飞碟研究史上划时代的—件大事。UFO研究也从此变成了世界各国和全人类研究的—个大课题。

1978年11月、《人民日报》发表了题为“UFO—个不解的世器之谜”的文章、我国近代UFO研究从此开始了。第二年，也就是1979年，在武汉大学成立了“中国UFO爱好者联络处”。1980年5月1日更名为“中国UFO研究会”。至此以后，各省市都陆续的成立了相应的研究组织。UFO研究像旭日东升—样，在中国这块古老的土地上展开了（待续)

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